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陈子善、万燕对谈不是贵族的张爱玲活动侧记

  1月27日下午,海上博雅讲坛第161期活动如期举行。地理坐标杨浦图书馆,喜爱张爱玲的读者从四面八方顶雪而来,济济一堂,连过道也坐了人。老中青幼各个年龄阶段的读者都有,现场氤氲着挡不住的热情。围绕万燕老师新著《读解张爱玲--华美苍凉》,两位老师就话题不是贵族的张爱玲展开对谈,并回答了读者的提问。

  张爱玲说过:生命有它的图案。她对于绘画是十分钟情的。万燕老师首先展示了张爱玲的一些画作,感叹如果张爱玲往绘画发展,也会是很好的画家。接着举了张爱玲中学时的画作《世相:算命者的预言》,介绍说不怎么跟同学交往的张爱玲在中学毕业前夕,讨了同学们的照片,亲手制作了小画作,用英文预言了各位同学的未来,充满奇异的准确性。万燕老师说:张爱玲有着灵巫的气质。

  年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕,像朵云轩信笺上落了一滴泪珠,陈旧而迷糊。张爱玲对朵云轩信笺的喜爱,将我们拉回到她的作品中。万燕老师详细分析了张爱玲作品中的几个重要命题:反爱情、反浪漫、反小孩、反女权的女权、反文明的文明。旨在说明张爱玲的小说表现了普通人的伤痛和挣扎,借用贵族的形式反映普通人的生活和心理。这五反实际上是对现实的批判。小资教母或最后的贵族,其实是世人对她的误读。她不喜欢交响乐,不喜欢小提琴,喜欢胡琴拉过来拉过去,又回到人间的感觉。万燕老师说:张爱玲是外冷内热的。

  张爱玲深谙小说与影视的区别,她的剧作《太太万岁》也是在一个雪天上映,达到万人空巷的观影效果。但她的小说精华难以通过影视完全传递,因为其中颇多心理描写,其精致细腻无法用画面来呈现。如《红玫瑰与白玫瑰》中,最有意味的心理描写在同名电影中只能以旁白和字幕的形式表现。

  张爱玲说过:人生三大恨事:一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨红楼梦未完。万燕老师以张爱玲的口吻说:四恨高鹗狗尾续貂。惹得读者一阵笑声。张爱玲的《红楼梦魇》像侦探小说一样,见他人之所未见。张爱玲晚年转向《红楼梦》研究和《海上花列传》译注,可反推正是她热爱的潜文本,影响、造就了轰动文坛的张爱玲体。

  张爱玲是值得持续深入探讨的作家。万燕老师说:将张爱玲的小说和散文对读,才能真正理解她。如她的《相见欢》,将人生的无聊写到极致,表现了穷途末路的民国岁月,有《等待戈多》的哲理意味。这意味着她的许多作品都有待挖掘背后深藏的文学价值。

  陈子善老师语出惊人:我也不知道,历史不能假设。本以为他要避而不谈,谁知他欲擒故纵,继而机智答道:虽然无法假设,但可以对照。与张爱玲齐名的女作家苏青,她后来的文学之路如何发展,可以对照设想张爱玲。我们能看到张爱玲后来的《小团圆》等作品,是一种幸运。

  不得不说,读者水平都很高,提的问题相当刁钻,真替两位老师捏把汗。没想到他们四两拨千斤,根本不在话下。两位老师都不认可张爱玲格局小的说法。万燕老师回答道:在张爱玲那里,物质的善和精神的善是打成一片的。可以说她的生活圈子小,格局却一点都不小。她写的都是普通人的人性,如鲁迅一般深刻。鲁迅是启蒙主义者,张爱玲是个人主义者。陈子善老师说:张爱玲跟鲁迅一样,对文字很讲究,没有多余的废话,如鲁迅说那是孤独的雪,是死掉的雨。张爱玲和鲁迅的作品,需要读者深度参与。关于张爱玲的英文写作为什么没有打入欧美市场,两位老师说英美文化很simple,根本理解不了张爱玲作品的意蕴。现场读者不禁拍手叫好。

  现场有个古典乐迷读者得知两位老师都是交响乐迷,十分欣喜,不禁跟他们拉起家常:两位老师最近在听什么交响乐?陈子善老师爆料,今天是莫扎特生日,所以在听莫扎特,连带着听莫扎特父亲老莫扎特、莫扎特儿子小莫扎特的作品。万燕老师也分享了自己喜欢的交响乐。

  ✣ 本书从张爱玲早期的阅读入手,切入中国古典小说与西方现代小说,以及戏剧、小报、唐诗等古今中外影响其创作的潜文本,分析其小说创作源泉,并联系其童年家庭生活、青年情感生活、晚年独居生活,揭开其绚烂文字背后复杂的人生底色--华美苍凉。人与文的相互纠缠,成就了独一无二的张爱玲。